Sunday, 15 October 2017

Η Αστερίδα, το "νησί φάντασμα" της Ομηρικής τοπογραφίας.



(Text: Hettie Putman Cramer & Makis Metaxas)
Αστερίς
«Το νησί των μνηστήρων»

το «οξύ νύχι» ενός καλά «κρυμμένου λέοντα» της Ομηρικής τοπογραφίας.


ἔστι δέ τις νῆσος μέσσῃ ἁλὶ πετρήεσσα,
[μεσσηγὺς Ἰθάκης τε Σάμοιό τε παιπαλοέσσης,]*
Ἀστερίς, οὐ μεγάλη· λιμένες δ᾽ ἔνι ναύλοχοι αὐτῇ
ἀμφίδυμοι· τῇ τόν γε μένον λοχόωντες Ἀχαιοί.                (Οδ.δ 844-847)               

Υπάρχει κάποιο νησί μεσοπέλαγα  βραχώδες
[μεταξύ της  Ιθάκης και της βραχώδους Σάμου,]* 
το όνομά του είναι Αστερίς. Δεν είναι μεγάλο νησί αλλά έχει λιμάνια ασφαλή και αμφίδυμα (το ένα λιμάνι αντίθετα από το άλλο).  Εκεί τον παραμόνευαν οι Αχαιοί.    

Η αποκάλυψη της νήσου Αστερίδος, ήταν και εξακολουθεί να είναι μέχρι και σήμερα ένα από τα μεγαλύτερα άλυτα προβλήματα της Ομηρικής τοπογραφίας. Ήταν σύμφωνα με τις ομηρικές περιγραφές εκείνο το νησί που καιροφυλαχτούσαν στα ναύλοχα και αμφίδυμα λιμάνια του επί 28 μέρες και νύχτες οι μνηστήρες του θρόνου της Ιθάκης, σκαρφαλωμένοι την ημέρα στις ανεμοδαρμένες κορυφές του και την νύχτα κάνοντας συνεχώς περιπολίες με το πλοίο τους, για να σκοτώσουν τον Τηλέμαχο όταν θα επέστρεφε με το πλοίο του από την Πύλο (Οδ. π.363-370).

Friday, 5 May 2017

[ἐν δήμῳ Ἰθάκης].Στα βήματα του Οδυσσέα του Τηλέμαχου και του Εύμαιου (μέρος 2ον)

Ο Οδυσσέας, ταπεινός ζητιάνος, πιάνει το χέρι της περίλυπης Πηνελόπης. Πίσω της ο Τηλέμαχος και δύο γέροντες, ο Λαέρτης και ο Εύμαιος
 («Μηλιακό» ανάγλυφο π. 460-450 π.Χ(Εικόνα από το βιβλίο «ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ Θεοί & Ήρωες – Τρωικός πόλεμος – Οδύσσεια» της Σέρβη Κατερίνας)

Αφιερωμένο σε όλους τους φίλους και συνεργάτες μας που ιχνηλατήσαμε μαζί τους αυτά τα μονοπάτια και μοιράστηκαν μαζί μας σκέψεις ιδέες και συναισθήματα.

(Text: H..J.S Putman Cramer   &   G.. Metaxas)   

ἄστεος ἐγγὺς

Πρόλογος 

Σε προηγούμενη ανάρτησή μας που αφορούσε το  πρώτο μέρος της Ομηρικής τοπογραφίας για τα "εν δήμω Ιθάκης" http://homericithaca.blogspot.gr/2017/01/1.html  είχαμε γράψει χαρακτηριστικά οτι στις αναφερόμενες  στο έπος πεζοπορικές διαδρομές κρίνεται σε μεγάλο βαθμό η αξιοπιστία της Ομηρικής τοπογραφίας και ιδιαιτέρως για την πιθανολογούμενη αληθή σχέση της με το γεωμορφολογικό περιβάλλον της Ν.Α Κεφαλληνίας εκεί όπου για αρκετά χρόνια τώρα εξελίσσεται μια διεπιστημονική έρευνα για την ταυτοποίηση του σπουδαίου μυκηναϊκού κέντρου που έχει εντοπίσει η αρχαιολογική σκαπάνη από το 1991.

Sunday, 22 January 2017

[ἐν δήμῳ Ἰθάκης]. Στα βήματα του Οδυσσέα και του Τηλέμαχου.(μέρος 1ον)

 Από το "Σπήλαιο των Νυμφών", στην "Πρώτη ακτή", την "Κόρακος πέτρη"  και την "Αρέθουσα κρήνη"

Αριστερά : Ο Οδυσσέας φτάνει στις χοιρομάντρες του Εύμαιου  (The story of the World by M.B Synce).  Δεξιά:  Ο Οδυσσέας αποκαλύπτεται στον Τηλέμαχο (έργο του Henri-Lucien Doucet)























Αφιερωμένο στους αγαπητούς μας φίλους και συνεργάτες  Πόπη και  Κώστα Ζαπάντη.
(Text: H.Putman Cramer & G.Metaxas)


     Κομβικό Ομηρικό τοπωνύμιο αλλά και σημείο αναφοράς της Ομηρικής τοπογραφίας ήταν η επονομαζόμενη «πρώτη ἀκτὴ Ἰθάκης» όπως την αποκαλεί η θεά Αθηνά συμβουλεύοντας τον Τηλέμαχο για το τι πρέπει να κάνει όταν θα έφτανε με το πλοίο του στην πρώτη (την νοτιότερη) ακτή της Ιθάκης επιστρέφοντας από την Πύλο. 

Saturday, 25 June 2016

Τhe world famous lake-cave "Melissani" on Kefalonia: Τhe mysterious "Cave of the Nymphs", one of the unmistakable landmarks in Homeric Ithaca's landscape.

Athena: "But come now, to convince you I will show you the land of Ithaca... This is the spacious, vaulted grotto … where bees have their hive."  (Od. 13.344 - 351) 

ἀλλ᾽ ἄγε τοι δείξω Ἰθάκης ἕδος, ὄφρα πεποίθῃς...τοῦτο δέ τοι σπέος ἐστὶ κατηρεφές, … ἔνθα … τιθαιβώσσουσι μέλισσαι....  (Od. 13.344 - 351) 


The lake - cave of "Melissani" at Kefalonia (Karavomylos, Sami).One of the most beautiful lakes in the world !!!  Homer’s famed "Cave of the Nymphs", one of the distinctive landmarks that Athena conjures up to convince Odysseus that he is back in his homeland after twenty years away from Ithaca.(Od. 13.344-351)
Dedicated to our good friend, the historian Dr. Petros Petratos.
(Text: Hettie Putman Cramer & Makis Metaxas)


Necessary reminder.
Before reading the following text, for better understanding, it is imperative to read as an introduction to the previous post: 

      When Odysseus arrives back in his homeland and Athena appears to him, he does not recognize her. So what does she do to persuade him that he really is back in Ithaca? She "scattering the mist to reveal the land’" and Athena shows him two of the most unmistakable landmarks of his homeland, which anyone who was familiar with them could not fail to recognize.

Wednesday, 24 February 2016

The ‘talking pictures’ of Homeric topography

        (Text: Hettie Putman Cramer & Makis Metaxas)

       It is a fact that the reliability of Homeric topography has  been called in question since the early years of the historical era, and the argument still rages unabated today. The unending dispute over the authorship, date of origin, composition and subsequent revision of the Homeric epics has not allowed any firm conclusions to be drawn with regard to their dating.

Thursday, 14 January 2016

Ο Αίνος της Κεφαλληνίας είναι το "Νήριτον το εινοσίφυλλον" το πανταχόθεν ορατό, αριπρεπές, δασώδες και απόκρημνο Όρος της Ομηρικής Ιθάκης και καύχημα του Οδυσσέα.

ἀλλ᾽ ἄγε τοι δείξω Ἰθάκης ἕδος, ὄφρα πεποίθῃς…τοῦτο δὲ Νήριτόν ἐστιν ὄρος καταειμένον ὕλῃ  (οδ. ν 344 & 351)

Έλα, σκοπεύω τώρα να σου δείξω σήματα της Ιθάκης για να πεισθείς…και αυτό είναι το Νήριτον, βουνό κατάφυτο από δένδρα.

«σφιν ὑπὲκ νεφέων Ἰθάκης τ' ὄρος αἰπὺ πέφαντο»


Dedicated to  Dr. John T. Pierce, Dean of  the Faculty of Environment at Simon Fraser University  
(Text: Hettie Putman Cramer & Makis Metaxas) 

Το  Νήριτον το εινοσίφυλλον, το καύχημα του Οδυσσέα, το  πανταχόθεν ορατό,αριπρεπές, δασώδες και απόκρημνο Όρος της Ομηρικής Ιθάκης  


    Κανένα άλλο τοπόσημο δεν έχει διασυνδεθεί τόσο πολύ στα Ομηρικά έπη ως σημείο αναφοράς και αναγνώρισης ενός τόπου όσο το όρος Νήριτον της Ομηρικής Ιθάκης. Είναι παραπάνω από εμφανές, όπως θα διαπιστώσουμε παρακάτω, ότι το όρος Νήριτον είναι:

Sunday, 10 January 2016

Στο νησί της Κεφαλληνίας βρίσκεται το "θαύμα ιδέσθαι" λιμνοσπήλαιο των νυμφών Νηϊάδων της Οδύσσειας ! Είναι το εντυπωσιακό λιμνοσπήλαιο της Μελισσάνης που σύμφωνα με τον Όμηρο ήταν η κατοικία των Μελισσών !!!

"ἀλλ᾽ ἄγε τοι δείξω Ἰθάκης ἕδος, ὄφρα πεποίθῃς τοῦτο δέ τοι σπέος ἐστὶ κατηρεφές.....ἔνθα τιθαιβώσσουσι μέλισσαι". (Οδ ν,334 &338) 


«αλλά εμπρός θα σου δείξω τις τοποθεσίες της Ιθάκης για να πειστείς. Αυτό είναι το σπήλαιο το ευρύχωρο και θολωτό...που ήταν η κατοικία των «μελισσών»(Οδ ν,334 &338)


Πανοραμικές φωτογραφίες από το "θαύμα ιδέσθαι" λιμνοσπήλαιο της Μελισσάνης όπου σύμφωνα με τον Όμηρο ήταν κατοικία των Μελισσών ( ψυχών), στην θέα του οποίου ο Οδυσσέας μόλις του το υπέδειξε η θεά Αθηνά αναγνώρισε την πατρίδα του, την Ιθάκη.


Αφιερωμένο στον αγαπητό μας φίλο και συνεργάτη Δρ. Πέτρο Πετράτο
(Τext: Hettie Putman Cramer, Makis Metaxas)

Το πρώτο χαρακτηριστικό τοπόσημο της Ιθάκης του Οδυσσέως ήταν το θαύμα ιδέσθαι περίφημο σπήλαιο των νυμφών (οδ ν 96-112) που βρισκόταν κοντά στο λιμάνι του Φόρκυνα, αφιερωμένο στις νύμφες Νηϊάδες (Ναϊάδες)[1] (=οι Νύμφες των ρεόντων υδάτων), το οποίο ήταν γεμάτο  με τρεχούμενα νερά και σταλαχτίτες, σκοτεινό στο βάθος, με χρώματα αλιπόρφυρα, φερόμενο ως κατοικία των Μελισσών[2](ψυχών).

Thursday, 7 January 2016

Οι "ομιλούσες εικόνες" της Ομηρικής τοπογραφίας.

             σκέδασ᾽ ἠέρα, εἴσατο δὲ χθών· (Οδ ν 352)                                                                              "σκόρπισε η καταχνιά και φάνηκαν οι τόποι." 

                (Text: H. Putman Cramer / G. Metaxas
[Αφιερωμένο στον Κεφαλλήνα Νομικό Φώτη Κρεμμύδα, μέγα χορηγό των αρχαιολογικών ερευνών και των πολιτιστικών δράσεων στον γενέθλιο τόπο του.]  

    Είναι γεγονός ότι η εγκυρότητα της Ομηρικής τοπογραφίας αμφισβητήθηκε από τα πρώιμα ιστορικά χρόνια και συνεχίζεται αμείωτη ως τις ημέρες μας. Η διαρκής αμφισβήτηση για την πατρότητα, τους χρόνους της γένεσης, της σύνθεσης ή της ανασύνθεσης των Ομηρικών επών δεν επέτρεψε την εξαγωγή στέρεων συμπερασμάτων καθιστώντας εκ προοιμίου αμφισβητήσιμη την κάθε νέα πρόταση.

Friday, 3 October 2014

La tombe à Tholos de Tzannata

Une preuve supplémentaire de présence de la civilisation mycénienne en Céphalonie
a été découverte à Tzanata près de Poros.









Friday, 8 August 2014

Where on Earth is Homer's Ithaca? Που τελικά είναι η Ομηρική Ιθάκη;

The most important theories and studies on the location  of Homeric Ithaca from the Renaissance to the present day


Οι κυριότερες θεωρίες και μελέτες για την θέση της Ομηρικής Ιθάκης από την εποχή της Αναγέννησης μέχρι σήμερα.

  By Hettie Putman Cramer & Makis Metaxas
Βενετικός χάρτης της Πελοποννήσου (πιθανόν 15ου αιώνα).Η παραδοξότητα του χάρτη είναι η απουσία της καταγραφής των νησιών Κεφαλληνίας, Ιθάκης και Λευκάδος ενώ καταγράφει μόνο το νησί της Ζακύνθου, τις Εχινάδες και τα νησιά των Στροφάδων.

Thursday, 6 March 2014

All what the wind brings "όσα φέρνει ο άνεμος"

and the immortal deity who guards and protects you will send you a following breeze.
                                                                                                           (Od. 15.34-35)


The coming offprint entitled "ASTERIS: The island of the suitors"  is one of several self-contained, popularized excerpts from a much longer work on the Homeric geography and topography of Western Greece.

Bearing in mind the particular readership for which this paper is chiefly intended, we have deliberately eschewed analysis of specialized issues and excessive use of citations and footnotes, which are mainly of

Saturday, 1 March 2014

The excellent communication between Homeric Ithaca and the mainland of Elis (Northwestern Peloponnese) .

 (excerpt from the book: Homeric Ithaca, H. Putman Cramer / G. Metaxas)

The excellent communication between Homeric Ithaca and the mainland of Elis at Kyllene as a pointer to the age-old interaction and communication between southeastern Kephallenia and Kyllene and the western Peloponnese

We have intentionally left till last the matter of the excellent communication and close relationship between Homeric Ithaca and the Kyllene region of Elis. Homer makes it clear that this relationship applied to the ordinary people of Ithaca as well as the nobles when he tells us (Od. 4.632-637) that Noemon wanted his ship back to cross over to the plains of Elis, where he had some mares and young mules, and bring one of them back to be broken in.

Thursday, 12 December 2013

like a sea-gull that roams the waves.....(σαν γλάρος των κυμάτων δρομέας....)

      By Hettie Putman Cramer & Makis Metaxas
Odysseus as a "sea-gull" that roams the waves




















This following excerpt from 'Alexandra' of Lycophron (4th century BC) is 'puzzling' and highly prophetic. It is one of the 'darker' and yet most famous poems of Greek antiquity. It locates Odysseus' palace, where all

Tuesday, 19 November 2013

The Lost Kingdom of Homer's Doulichion

          By Hettie Putman Cramer & Makis Metaxas
Meges' Kingdom, Echinae the holy islands, Homeric Doulichion,
"Graecia Antiqua" Johannes Laurenmberg  Collection of Fotis Kremmydas.

It is well known that the epic poem of the ‘Odyssey’ and the special importance of the name Odysseus have triggered the search for the location of Homer’s Ithaca and for the palaces of the ‘anax’ (king) of the Kephallenes. This has always been an important issue at all levels of research. 
However, the identification of the position of Homeric Doulichion - the Mycenaean Kingdom at the border of the Kingdom of Odysseus from where as many as forty ships were sent to the Trojan War as well as the largest amount of suitors to claim the throne of Homer's Ithaca - was actually the biggest mystery of the Homeric topography since ancient times.
After reading carefully where and how Homer describes the location and geomorphology of Doulichion, it is very important to realize that from the 5th century B.C. the ancient Greek historians and geographers have

Monday, 11 November 2013

Odysseus Kingdom and the location of Homer's Ithaca

  By  Hettie Putnan Cramer & Makis Metaxas
Homer's Ithaca
Myceanaean  Greece 1250 B.C
The search for Homer’s Ithaca and the controversy over whether it could be definitely identified with the Ithaki of historical times appears to date back to very early in the historical era. Of the ancient writers, Strabo (C 454) is the one who tells us most about the doubt in the minds of the geographers and historians

Friday, 25 October 2013

Ithaca and Homer : Towards a Solution of an Old Mystery.

LH (Mycenaean) settlement at Tzannata /Poros Kephallenia (Kefalonia) :                          

A strong candidate for the seat of King Ulysses                            

(excerpt from the book: Homeric Ithaca, H. Putman Cramer / G. Metaxas)

 Photo from the central chamber of the monumental tholos tomb excavated  from 1992 to 1994 by Dr Lazaros Kolonas, who became later the  General Director of Antiquities of the Greek Ministry of Culture.
Recent excavations and archaeological research have shown that the Pronnoi (Πρόννοι) district, in the southeastern part of Kephallenia (Kefalonia), contains a great many prehistoric sites. The outstanding find in this area has been the monumental Mycenaean royal tholos tomb and part of a LH. (Mycenaean) 1600-1100 BC settlement near the village of Tzannata which attests to the existence of a major city of some

Tuesday, 15 October 2013

The "Hill of Hermes" and the springs in Homer's Ithaca

The great number of springs mentioned by Homer as one of the notable features of Homeric Ithaca, considered in conjunction with the innumerable springs existing in Kefalonia, -particularly in the Pronnoi district, - (in contrast to the aridity of Ithaki in historical times).


 (excerpt from the book: Homeric Ithaca, H. Putman Cramer / G. Metaxas)
                                                 Lake - spring Akoli (also called Avythos) at Ayios Nikolaos 

It is well known that Homer lays particular emphasis on the fact that Ithaka was noted for its numerous watering-places (Od. 13.247) and springs (Od. 17.207; 13.109, 147; 20.154). Homer's  text leaves no doubt about it that one of Ithaca's main characteristics were the  abundant water springs.This was one of the

Sunday, 13 October 2013

The Spring of Arethusa,the Raven’s Crag or Crow’s Crag, and the ‘the furthest point’ in Homeric Ithaca

 (excerpt from the book: Homeric Ithaca, H. Putman Cramer / G. Metaxas)
           The spring called  "potistis" (named from the verb ποτίζω, anc.Gk = ἀρέθω,[=Arethusa]
 meaning ‘irrigate’ or ‘water’), in the area Stou Lani ton Kambo of Gradou
 below of the  Raven’s Crag (Kορακόπετρα) at Anninata village.

The Homeric place-name Κόρακος πέτρη (Raven’s Crag or Crow’s Crag)[i], was  near the southernmost point of Homeric Ithaka. According to Homer,[ii] it was there that Eumaios the swineherd kept his pigs, which he watered at the Spring of Arethusa (so named from the verb ρέθω, meaning ‘irrigate’ or ‘water’).
These two above mentioned locations are described in Homer's tale as laying in the southernmost area of Ithaca. Odysseas hiked - following goddess Athena's instuctions- to this area when he left the Cave of the

Wednesday, 9 October 2013

The unique ‘harbour of Rheithron’ in Homeric Ithaca

    (excerpt from the book: Homeric Ithaca, H. Putman Cramer / G. Metaxas)


  The mouth of the Vohynas where it emerges from the Poros gorge. In the background is Mount Ainos   
                                                                        Aerial photograph of  Poros by George Avgoustiniatos

Homer locates the "harbour of Rheithron" in Homeric Ithaca in the area ‘below [or near] to the wooded Neïon’ (the ὑπονήιος area),  just outside the city (Άστυ).
Today most translators agree that the Neion was a mountain on Homeric Ithaca. It is our belief  that  ὑπονήιος  [hypo-neion] area (the area ἐπ, ὑπ (περ, παρτ νήιον), that is the area near the

Tuesday, 8 October 2013

Melissani :The famous Cave of the Nymphs in the Thirteenth Book of the Odyssey.

 (excerpt from the book: Homeric Ithaca, H. Putman Cramer / G. Metaxas)


The dramatic lake-cave of Melissani    (Karavomilos- Sami, Kefalonia)

The famous Cave of the Nymphs in the Thirteenth Book of the Odyssey together with Mount Neriton are mentioned by Homer as one of the main landmarks of Ithaca.
Athena, the goddess of wisdom and knowledge, was well aware of the importance of these  landmarks

Mount Neriton of Homer’s Ithaca

Points of identification between Mount Neriton of Homer’s Ithaca and Mount Ainos on Kephallenia, which lies within the purlieus of the Pronnoi distric.


         (excerpt from the book: Homeric Ithaca, H. Putman Cramer / G. Metaxas)
        Dedicated to  Dr. John T. Pierce,  Dean of  the Faculty of Environment at Simon Fraser University 
                                                                 Mount Ainos.                          Photo by Rose Mande

Taking Homer’s descriptions as cardinal points for study and analysis, we find that Mount Neriton is mentioned in every description of Homeric Ithaca, of which it is an integral part worthy of being mentioned and described whenever the opportunity arises. As we shall see, it is abundantly clear that Mount Neriton

Monday, 7 October 2013

South eastern Kephallenia and the Topography of Homeric Ithaca

(excerpt from the book: Homeric Ithaca, H. Putman Cramer / G. Metaxas


Recent excavations and archaeological research[i] have shown that the Pronnoi (Πρόννοι) district, in the South eastern part of Kephallenia (Kefalonia), contains a great many prehistoric sites. The outstanding find in this area has been the monumental Mycenaean royal tholos tomb[ii] outside the village of Tzannata, which attests to the existence of a major city of some importance beyond its own borders, ruled by a Mycenaean prince.[iii]

Aerial photograph of the Mycenaean royal tholos tomb at Arès near Tzannata, just outside the impressive Poros gorge, which was excavated from 1992 to 1994 by Dr. Lazaros Kolonas, who became later the  General Director of Antiquities in the Ministry of Culture.
(Photo: Lazaros Kolonas)


It is a fact that after more than a hundred years of excavations in the Ionian Islands – mostly on Ithaki,[iv] where finds attesting to Mycenaean habitation have been few and far between – it appears from the